martes, 30 de diciembre de 2008

lunes, 22 de diciembre de 2008

viernes, 19 de diciembre de 2008

lunes, 24 de noviembre de 2008

NO ME NIGGA AGAIN



¡Ahora cabros, a vasilarla este sábado!

lunes, 17 de noviembre de 2008

PROTESTA FRENTE AL EDIFICIO DE ENDESA

Estimado Defens@r de la Patagonia:



¡PATAGONIA SIN REPRESAS OYE!

Estimado Defens@r de la Patagonia:

En pocas semanas se acaba el período formal de participación ciudadana del proceso de EIA del destructivo proyecto Hidroaysén, que pretende represar los ríos Baker y Pascua, en plena Patagonia chilena. Ya los servicios públicos han emitido informes técnicos lapidarios acerca del EIA y los impactos negativos del proyecto, algunos de los cuales piden el rechazo de la obra. Hidroaysén controla el 98% de los derechos de agua del río Baker en la región de Aysén, obtenidos gratuitamente al término de la dictadura y generando un monopolio que frena el desarrollo de la región y el uso sustentable de los recursos. Este proyecto de represas pretende inundar 5.910 hectáreas de la Patagonia chilena, afectando la biodiversidad, los intereses turísticos -que tendrían una pérdida anual de más de 4 mil empleos-, la agricultura y ganadería de la zona y la Estrategia de Desarrollo Regional de Aysén. Para transportar esta energía es necesaria la instalación de 6.000 torres de alta tensión, utilizando una franja de terreno de 70 metros, afectando ocho regiones, 200 comunas, miles de predios y 12 áreas silvestres, creando así la tala rasa más larga del mundo.
Los ciudadanos ambiental y socialmente concientes, en particular los estudiantes universitarios, nos manifestaremos en contra de esta eventual masacre ecológica y en favor de un modelo energético sustentable, basado principalmente en las energías renovables no convencionales y la eficiencia energética, y orientado a satisfacer las reales necesidades de la sociedad, no los intereses de los grandes grupos económicos y multinacionales.
CON ESTE OBJETIVO, CONVOCAMOS A TODOS A MANIFESTARSE PACIFICAMENTE EL DÍA MIÉRCOLES 19 DE NOVIEMBRE FRENTE AL EDIFICIO DE ENDESA, EN SANTA ROSA CON MARCOLETA A LAS 18:00
Se solicita por favor difundir.
Invitan:
Colectivo EcoUchile
Comité Nacional pro Defensa de la Fauna y Flora – CODEFF
Red Ambiental Universidad de Chile (RAUCH)
Consejo de Defensa de la Patagonia
www.patagoniasinrepresas.cl

lunes, 10 de noviembre de 2008

NO ME NIGGA



Pasen de largo y vayan.

miércoles, 5 de noviembre de 2008

ONE NATION UNDER A GROOVE



Paint The White House Black, George Clinton
1993, AÑO DE LA PREMONICIÓN

¡¡OBAMA, RESPECT!!

lunes, 3 de noviembre de 2008

CULTURA NEGRA

La música occidental se escribe con letra negra. El cine negro ha conquistado el oro desde el eco de la esclavitud. Y la literatura de color dejó en letra impresa el desgarro de generaciones. La calle y la cocaína del pintor Basquiat o la irrupción del comediante Richard Pryor en la TV, son sólo algunas manifestaciones del arte afroamericano que repasamos a días de que Barack Obama pelee la Presidencia de Norteamérica. LND, 02 de noviembre de 2008


La música llegó sometida en los cargueros de esclavos, se expandió con las carreteras penales y sobrevoló las plantaciones sureñas. La tradición africana quedó encerrada en una cacerola de represión que propició Estados Unidos. Y la explosión seguirá replicando hasta que nosotros seamos polvo. Las primeras grabaciones de "espiritual" datan de 1893; pero ya con la abolición de la esclavitud en el sur, los "" -un hombre, un instrumento- eran libres de recorrer el país, y claro, todas las músicas. El blues paseó por trenes de carga hasta la primera vez que quedó escrito: "The Memphis blues" (1912).
Las reuniones ya no eran ilegales y en grupos se granjeó el jazz. Louis Armstrong fue, presumiblemente, la primera estrella pop, y seguramente el primer frontman de color que las radios toleraron. Duke Ellington abrió en el Cotton Club de Harlem (1927), dejando en piedra las bases del jazz. Las mismas que vinieron a pulverizar otros hermanos, Dizzy Gillespie y Charlie Parker, cuando en 1945 llegaba el bebop a Nueva York. John Coltrane llevó adelante el género con pasos de gigante. Y luego Miles Davis llegó agitando el rayo de la experimentación que derivó en cool jazz. Se despachó "Kind of blue" (1959), biblia hecha disco.
Pero antes que el reverendo Martin Luther King diera su vida por los afroamericanos, la música desafiaba con subir al autobús del hombre blanco. Marian Anderson cantó frente a 75 mil personas en el Lincoln Memorial de Washington luego de que le prohibieran actuar en el Salón de la Constitución por su raza. Nat King Cole fue el primer afroamericano con un programa en horario estelar y lo usó con los suyos (1956). Justo por los días en que la radio sudaba agitándose con Little Richard y Chuck Berry. En 1959, se erigió Motown Records: olimpo discográfico que abrigó a los Jackson 5, The Supremes, Stevie Wonder y Marvin Gaye. Sus "ahijados" -Barry White, Donna Summer- se echaron al hombro la onda disco, y Michael Jackson grabó "Thriller" (1983). Un triunfo negro, aunque los colores del "rey del pop" quieran decir otra cosa.
Casi diez años después (1968-69), decenas de miles salían a la calle a corear a Aretha Franklin ("R-E-S-P-E-C-T", gritaban) y James Brown ("I’m black and I’m proud", o en español, "soy negro y orgulloso") en los mítines incendiados por la muerte de Luther King.
Y en esos mismos clubes ahumados donde bajaban los jóvenes John Lennon y Eric Clapton, los británicos se encontraron con Jimi Hendrix. Apareció, ganó, ardió rápido. El verano del amor recibía a Otis Redding. Curtis Mayfield armó la orquesta funk para "Superfly" (1972) y el "blaxplotation" ya tenía banda sonora. The Doors fueron más famosos, pero Love ya había hecho todo en California. Arthur Lee, cara reconocible del grupo, puso magia en el "Sgt. Pepper" negro: "Forever changes" (1967).


"Estos tipos estaban cabalgando en acantilados. Eran todos poetas y sabían lo que pasaba", dijo Dylan en los ’80, cuando el rap comenzaba a asustar a las señoras gringas. N.W.A. (perseguidos por el gran "Fuck the police"), Ice-T, Public Enemy. Fueron la culminación del club negro: el DJ, el MC y el breakdance, todo en uno. Primero en las ciudades del Atlántico, y luego el incendio que se extiende hacia la costa Oeste de Estados Unidos y el rap recibe apellido: el "gangsta". De ahí son Snopp Doggy Dog y Tupac Shakur, santo y mártir del género que más dinero mueve hoy en el norte después de las maquetas multirraciales de Disney. Dominan la radio. Las señoras se asustan. La esposa de Al Gore lidera una agrupación de padres que termina en el Senado. El resultado es esa etiqueta que dice "Advertencia: líricas explícitas", en blanco y negro. Más que un disuasivo, un llamado a la atención: ahí está la opresión de las plantaciones sureñas, ahí está el "black power" ocupándose de los nuevos grilletes.

La pantalla se fue a Negro

Cae la noche en Estados Unidos y en el lujoso living de una familia blanca, el aire está enrarecido. "Les presento a mi novio", dice una joven a sus padres en la película "Adivina quién viene a cenar" (1967). Los viejos tragan saliva y estrechan consternados la mano de John, un hombre de color con el que la rubia piensa casarse, en una época en que los negros aún suplican sus derechos civiles.
Protagonizada por Katharine Hepburn, Spencer Tracy, Joanna Drayton y Sidney Poitier, es una de la cintas que marcó la historia del cine afroamericano. Poitier, el primer actor de color en ganar un Óscar por su rol en "Los lirios del valle" en 1962, dejaba los acostumbrados papeles de criado para encarnar a un médico. Y deslumbraba a Hollywood con el primer romance cinematográfico que no terminaba en tragedia.

Pero, para que Poitier se convirtiera en el actor negro más famoso del siglo XX y le abriera las puertas de la meca del cine a notables actores de ahora como Morgan Freeman y Denzel Washington, tuvo que pasar mucha agua bajo el puente. En estado embrionario aún, el séptimo arte de los años 30, sólo era un lujo de quienes podían comprar una cámara o un ticket. Sintiéndose aún las secuelas de la esclavitud, la comunidad negra veía con dolor cómo los roles de color eran interpretados por blancos a los que los directores les pintaban el rostro con corcho negro. Es el caso de Fred Astaire en "Swing yime". E incluso antes, en 1927, con "El cantante de jazz", protagonizada por Al Johnson.

Pregúntale a Blácula

Para qué decir el papel que jugaban las mujeres en el mainstream. Tardíamente incorporadas, sino eran sirvientas cumplían la mera función de objetos sexuales. Encarnando a prostitutas o choras, se abrieron paso en la pantalla grande interpretando los mejores personajes secundarios. "¿Por qué debo quejarme de ganar siete mil dólares por semana interpretando una sirvienta? ¡Si no lo hiciera, estaría ganando siete dólares por semana siendo realmente una!". La declaración es de Hattie McDaniel, la actriz que por su rol de nana en "Lo que el viento se llevó" (1939), pasó a la historia por ser la primera negra que gana un Óscar.
Más tarde el cine afroamericano se convertiría en referente indiscutible de la cultura norteamericana. Responsable de esto, en gran parte, es el director Gordon Park. Considerado el padre del género, fue el primer cineasta que tuvo éxito en Hollywood. En 1971, inmortalizó nada menos que al primer héroe afroamericano: "Shaft", un detective privado afroamericano que busca a la hija de un gángster. Interpretado por Richard Roundtree, muestra un negro que se sacude de humillaciones históricas y se devela como un ícono de la venganza. Nace con Park también blaxploitation, un movimiento que en los ’70 creó más de 200 películas independientes dirigidas y protagonizadas por y para negros y que, incluso, construyó eróticas, hilarantes y violentas versiones de taquilleras producciones hollywoodenses, como "Blacula", "Doctor Black and Mr. Hyde" o "El Mago de Oz" (aquí Michael Jackson encarna a un espantapájaros que baila hacia atrás, junto a Diana Ross) donde los actores aparecen con peinados afro y pantalones de campana y donde las negras exuberantes evocan ángeles vengativas con Harlem de fondo.
Al morir dicho género y en 1989, un joven Spike Lee consolida el compromiso con los afroamericanos e irrumpiendo con la cinta "Do the right thing", logra juntar por primera vez a espectadores negros y blancos. Actualmente el director de color sigue luchando por erradicar la diferencia racial. Como piedra en el zapato de la industria, el cineasta en pleno siglo XXI no baja la guardia. Sino vea su última apuesta: "Milagro de Santa Ana", donde la Segunda Guerra Mundial es contada por negros.

Los ojos azules de Malcolm X

"Ojos azules" se llama la primera novela de Toni Morrison (imagen de la derecha), Premio Nobel de Literatura 1993, por primera vez concedido a un autor afroamericano. La mujer nacida en 1931 en Ohio, recrea la historia de una niña negra que desea ser como la famosa actriz infantil, Shirley Temple, de pelo claro y ojos azules, pero termina odiándola, porque ella sólo quiere ser como es, mirarse al espejo y meterse en sus ojos oscuros, y reconocerse.
"Hay que plantear la diferencia entre el compromiso total y el de los puros gestos", afirmó Morrison décadas después de 1970, año en que publicó "Ojos azules". Un compromiso, eso es lo que debe ser la literatura, y así lo han planteado en sus libros los autores afroamericanos de Estados Unidos. Género iniciado en el siglo XVIII con escritores como la poetisa Phillis Wheatley (primera afroamericana en publicar un libro en EEUU), y el orador Frederick Douglass.
Décadas más tarde, a principios del siglo XX, la voz oscura contra la represión volverá a imponerse, con el renacimiento de Harlem, llamado así por los afroamericanos residentes en Harlem, Nueva York, que incluyó la música, la pintura y la literatura. Período en que destacan tres escritores clave, Claude McKay, Jean Toomer y Jessie Fauset.
En la actualidad también se encuentra la estadounidense Maya Angelou (1928), narradora y activista por los derechos civiles, dedicada a denunciar el racismo, que en los años 50 cantó y bailó en locales de mala muerte y trabajó de prostituta, aventuras que cuenta en su libro "El corazón de una mujer".
Angelou fue acogida por Martin Luther King, quien la invitó a sumarse a diversas actividades. BB King musicalizó alguno de sus poemas, y leyó uno, "En el curso de la mañana", cuando Bill Clinton asumió como Presidente de Estados Unidos.
Otros autores recomendados son Alex Haley, popular por la "Autobiografía de Malcolm X" y su libro "Raíces". También destaca la escritora Alice Walker, creadora de la novela "El color púrpura", llevada al cine de la mano de Steven Spielberg y el ineludible Walter Mosley. Autor de "El demonio vestido de azul", entre otros textos. El tipo es un notable negro que escribe novela negra.

Cadena nacional con Pryor

Un par de botellas de cervezas, fotos, cuatro rosas y algunas dedicatorias de melancólicos pasantes, descansan en la estrella de la fama que tiene el fallecido Richard Pryor en Hollywood. Pero en este lado del mundo, conocerlo se lo debemos a la caja idiota y al VHS que lo trajeron a Chile. Pryor nació en Illinois y se crío en el burdel de su abuela. Comenzó su carrera artística a los 7 años como baterista de un night club, pero rápidamente se tentó con la actuación y el humor. Se especializó en la comedia, y en "Ciego, sordos y locos", junto a Gene Wilder y Kevin Spacey, mostró como se puede hacer reír con una caracterización. Actúo en "Superman III" y en una versión libre del Mago de Oz llamada "Mago". Incluso, al final de su carrera, trabajó con David Lynch en "Carretera perdida". Pryor y su incomparable sonrisa abrió el camino de muchos. Fue uno de los primeros en realizar stand up comedy, haciendo observaciones del tema racial con mirada aguda. Y si más tarde existieron Eddie Murphy, Cris Rock, Webster y Arnold, se lo deben al negro de bigote que decía a los televidentes: "señor, señora su televisor no tiene problemas. Yo soy negro, así que deje de mover la antena".

La mano negra de Basquiat

Jean Michael Basquiat (1960) no tuvo suficiente con meter las murallas de Brooklyn a las galerías de arte del Soho en Nueva York. Artista formado en la calle, padre de la improbable cruza entre el grafitti y la pintura de De Kooning, Basquiat llegó jalado en cocaína cuando en 1981 le tocó defender su obra en el Instituto de Arte y Recursos Urbanos de Nueva York. El mito estaba dispuesto: Basquiat era joven, negro, marginal, y tenía al mundo del arte revolucionado.
Andy Warhol extendió su ala para cobijarlo y Basquiat, a los 27 años, ya poblaba los museos europeos. A esa misma edad ya se despachaba al otro lado por una sobredosis de heroína, y con la promesa tendida a su amigo Warhol. El del pelo oxigenado lo recriminaba por tanta droga: "No te preocupes, soy inmortal", respondió.

Mumia: La gran deuda con el periodismo negro


Mumia Abu Jamal alguna vez se llamó Wesley Cook. Su vida en el activismo por los derechos de los negros comenzó a los 14 años como encargado de prensa del Partido Pantera Negra de Filadelfia, organización inspirada en Malcom X. Luego apoyará grupos ambientalistas y se transformaría en el presidente de la Asociación de Periodistas Negros. Molestó al develar la violencia policíaca y el racismo. El 9 de diciembre de 1981, mientras combinaba su oficio con el de taxista, el policía Daniel Faulkner detuvo a su hermano por manejar contra el tránsito y con las luces apagadas cerca de las calles 13 y Locust, un área frecuentada por prostitutas. Abu-Jamal declaró que en ese momento conducía cerca de la escena, y que vio al policía golpear a su hermano con una linterna. Luego de una batahola Faulkner y Mumia recibieron balazos. El policía murió instantáneamente y Mumia fue condenado a muerte por asesinato. Hoy se ha transformado en un ícono del activismo y pese a que se ha demostrado que la bala que mató a Faulkner no vino de un revolver que portaba Mumia, el periodista vive en el pabellón de la muerte esperando que una llamada le salve la vida. ¿Alo, Obama?

domingo, 2 de noviembre de 2008

No me nigga ná


¡¡Manso Basile!!
No se lo vaya a perdérselo

miércoles, 29 de octubre de 2008

DITIRAMBO - AVIADOR



Hay que puro echarse a volar...

martes, 28 de octubre de 2008

martes, 21 de octubre de 2008

Hits from da Bong



¿Quién no quisiera ser Ryan en estos momentos?

sábado, 11 de octubre de 2008

NO SEA BOBO Y ESCUCHELO


¡A ESCUCHAR, A ESCUCHAR!

La Funda-Mentáh

El verano pasado, mientras caminaba plácidamente junto a mi compañera por una playa del litoral central, vimos aparecer a Condonito, famoso personaje de Sidacción que promueve el uso del preservativo e informa de los riesgos de contraer Sida. Entretanto nos acercábamos a él para que nos regalara unos cuantos condones, un par de sujetos imberbes corrieron desesperados en su dirección como lo hacen los niños del puerto al ver un volantín cortado. No podían dejar escapar la oportunidad de conseguir un buen lote de condones, arrebatándole más de una docena de ‘‘fundas’’ a la indefensa mascota profiláctica. Aunque hasta el día de hoy no creo que esos impúberes hayan usado siquiera uno de aquellos condones, por esos días de verano lo choro era tenerlos, y que bueno que se acostumbren desde pequeños a llevarlos consigo.
Yo siempre ando con uno. Sí, mismo si puede pasar meses sin ser requerido siempre tengo uno en mi bolsillo. Esta medida la adopté hace varios años, cuando por no contar con sus servicios me perdí una oportunidad inmejorable de concretar al aire libre sobre unas dunas. Estaba tan aislado que hasta comida era imposible de comprar, así que simplemente me resigné. Y mismo si a ella no le importaba en lo más mínimo si usaba o no condón, recordé su fama de revoltosa y dimití. No es que nunca lo haya hecho sin condón, pero es que en esa oportunidad era imprescindible. Como deberían serlo todas, salvo las veces que estás con tu pareja estable y sabes que no corres riesgos de contraer alguna enfermedad sexual. A tener en cuenta que en Chile -según la Comisión Nacional del Sida (CONASIDA)- la principal forma de contagio del Sida es la exposición sexual, y que la edad de contagio ocurre en la mayoría de los casos alrededor de los veinte años.
Muchos dicen que hacerlo sin condón es más placentero y el nivel de satisfacción superior. Para mí, el deleite es el mismo. Mi goce no disminuye al hacerlo con preservativo. Incluso, las mujeres pueden aumentar su regocijo sexual al hacerlo con condón. Según dicen los entendidos, las mujeres disfrutan más el coito cuando el hombre usa protección porque saben que no corren ningún riesgo y controlan mejor la ansiedad. Si encuentran que esta es una mala excusa para usar condón, aquí va una mejor: existen condones con pequeñas protuberancias en la punta que hacen que el roce sea más pronunciado y constante, estimulando más y mejor a la reina.
También existen condones con distintos aromas y sabores. Esos son ideales para días de camping, cuando escasea el aseo corporal y quieres darle una fragancia exótica a tu carpa. Es un buen gancho para que se acerquen a tu tendal a oler ese irresistible perfume que solo entregan los condones bienolientes. La esencia puede durar varios días, así que estén atentos a quien ronda su perímetro. Son un poco más caros pero a veces pueden ser una muy buena inversión.
Ahora, si no tienes mucha plata y vez que tienes la oportunidad de robarte uno lo haces, recuerda que puedes acudir a cualquier consultorio de este largo y angosto país a pedir uno gratuitamente. Tal vez no sean los mejores, pero salvan.
Así que ya saben, cuídense, disfruten y otro día hablo de los tamaños de los condones, que irremediablemente tienen que ver con el porte de otra cosa.
El Crione aka Duro de acostar

miércoles, 24 de septiembre de 2008

SE PUSO NEGRA LA WEB

YA VIENE LA PÁGINA MÁS NEGRA DE LA WEB

SANGRARÁN TUS DEDOS...

viernes, 8 de agosto de 2008

viernes, 18 de julio de 2008

Refugee All Stars Band from Freetown

''People who have problems, people who are frustrated, will be revived if they hear the greatness of a Refugee All Stars Band''

Para nosotros la música es una expresión maravillosa que envuelve nuestras emociones hasta hacerlas explotar. Los ritmos de raíces negras nos cautivan y nos brindan los sonidos más armónicos y trascendentes que hayamos podido oír alguna vez. Pero a veces significa mucho más que melodías envolventes y composiciones regladas por tiempos establecidos. Cuando la música llega para mantener la esperanza y alegrar al desamparado, se transforma en una fuente sublime de vida.


Desde la mitad de la década de los noventa, debido a una cruenta guerra civil miles de habitantes de Freetown, en Sierra Leona, han sido desterrados y trasladados a campos de refugiados en Guinea. Refugee All Star Band, es un grupo de música formado por refugiados, quienes a través de sus letras y melodías llenas de ilusión tratan de alegrar a los demás refugiados. El documental Sierra Leone’s Refugee All Stars nos muestra como viven los refugiados y cual ha sido la influencia del grupo musical dentro de los campos. Absolutamente recomendable. Música desde el corazón po huatshoooo.

martes, 15 de julio de 2008

Video de lujo po huatshooo

MOOD - KARMA



Y ahora sufre porque no verás nunca este vinilo.


jueves, 3 de julio de 2008

LA MAYORÍA DECIDE!

La Consulta Nacional de Educación significa el acercamiento y contacto directo del movimiento estudiantil con todos aquellos que simpatizan y sienten nuestras causas colectivas, y no se han podido acercar.


No esperaremos a que otros voten lo que nunca votarán.Te proponemos construir una red de personas novedosa y autónoma, en un proceso abierto y con limpieza, que promueva la participación social de todos los que hoy no encuentran el cauce adecuado en los actuales espacios establecidos por el gobierno, es decir, los partidos políticos y los medios de participación oficial.En la consulta, nosotros votamos.La Consulta Nacional de Educación significa el acercamiento y contacto directo del movimiento estudiantil con todos aquellos que simpatizan y sienten nuestras causas colectivas, y no se han podido acercar.

Cuando hablamos de educación, hablamos del futuro de Chile.
Para nadie es un secreto que el sistema educacional chileno hoy presenta graves deficiencias.
En todos sus niveles, desde la educación pre-escolar hasta el sistema universitario, vemos las consecuencias de un sistema que discrimina a los estudiantes y sus familias.
Los resultados de pruebas como el SIMCE o la PSU, expresan claramente la diferencia en la calidad de la educación particular y el sistema público. Levantando una barrera de desigualdad entre quienes pueden pagar por educación y los que no.
En estos días, donde la gran mayoría de los chilenos vivimos de las deudas, del trabajo precario e inestable; resulta impresentable el costo que tiene acceder a una educación de calidad.
Si queremos un Chile más justo, mas inclusivo, necesitamos una verdadera revolución en la educación. No sólo en las aulas, donde avanzar en calidad es un tema urgente. Sino también en la generación de investigación para el desarrollo.
Hoy el conocimiento, y el desarrollo tecnológico son las principales herramientas que tiene un país en su camino al desarrollo. Y el sistema educacional chileno carece de un proyecto orientado a generar conocimiento en respuesta a las necesidades de las grandes mayorías de este país.
Es por esto, que el movimiento social por la educación, ha decidido tomar la delantera en abrir un necesario debate nacional sobre estos temas. La importancia de la educación para el país obliga a que sean las grandes mayorías de chilenos las que opinen y decidan en torno al futuro de la educación.
La consulta ciudadana es una manera de abrir este espacio, de dar un lugar a las opiniones de la gran mayoría de chilenos que en el actual modelo político no tiene el derecho a opinar sobre el futuro de su educación, de sus hijos, del Chile que queremos.
Hoy somos los jóvenes de este país, quienes invitamos a los que somos más, a los que no tienen voz en el parlamento, a los que creen en un Chile más justo, a expresar su opinión.
Creemos firmemente que con más participación, más democracia podremos lograr un nuevo modelo de educación, más justo y que abra el camino a un Chile desarrollado e integrador.



¿Quiénes Pueden Votar?
Todos los chilenos mayores de 14 años, residentes en Chile y el extranjero.


VOTEN AQUÍ CABROS, NO SEAN POLLOS!!

Este 2, 3 y 4 de Julio
¡Hazte cargo, porque la mayoría decide!

miércoles, 25 de junio de 2008

PULGARTINTO

El domingo cerca de las 5 de la mañana, al ver a mis amigos desesperados por querer seguir chupando pero impedidos de realizar cualquier tipo de manualidad por el profundo estado etílico de sus sucias mentes, me vi en la obligación de abrirles un par de botellas de vino. El utensilio más propicio para efectuar dicha maniobra era un viejo cuchillo estilo serrucho, con el cual habían trozado la carne y cortado por la mitad una botella plástica de un litro y medio para ocuparla como vaso. Además, uno de los cochinos asistentes a la subterránea tertulia realizada alrededor de una caldera, se había llevado el cuchillo hasta sus dientes para remover unos gramos de pollo incrustados entre sus muelas.
Inmediatamente destapado el segundo Casillero del Daglo, un chorro de agua roja surcó los aires como lo hacía Carl ‘‘el hijo del viento’’ Lewis en cada uno de sus saltos largos. ‘‘Mierda’’ dije en voz baja, ofuscado por la pérdida del selecto brebaje. Sin embargo, al ver la botella erguida y reposando plácidamente sobre la mesa, comprobé que el líquido rojo no provenía del elixir que estaba pronto a zamparme, pues en realidad emanaba de mi pulgar. Sí, mi dedo gordo de la mano izquierda había sido prácticamente arrancado por el cuchillo serrucho de su lugar natural (es vecino del índice, si no se encuentra al lado de éste quiere decir que usted lo perdió o es deforme).


Probablemente fueron las ansias que sentía momentos antes que mi paladar hiciere contacto con aquel manjar burdeo, las que impidieron a mi comando central avisarme que tenía una extremidad colgando. Sin que mi compañera se diera cuenta (seguro que me iba a retar hasta el otro día en la tarde) me escabullí entre la multitud y repuse mi dedo en su sitio envolviéndolo con servilletas, las cuales quedaron totalmente ensangrentadas en catorce segundos. Repetí esta operación unas doce veces, suficientes para decidirme a abandonar el lugar en busca de un especialista que curase mi desgraciado dátil.
Curiosamente un rapero me ofreció acercarme en su auto hasta el paradero. No digo que sea curioso que un rapero sea amable, porque es sabido que estos extraños seres a pesar que irradian una rudeza extrema son bastante cordiales y capaces de emocionarse hasta con La pequeña Lulú, lo digo más bien porque es anómalo que un rapero posea a tan temprana edad un vehículo. Es casi contra natura. En fin, la cosa es que una vez en el paradero comenzó el dolor.
Amainé el sufrimiento conversando con dos haitianos arriba de la micro. Llevaban un par de meses viviendo en una prestigiosa comarca rodeada de industrias en el norte de Santiago. Mismo lugar hacia donde me dirigía.
Uno de ellos me dio ánimo y me dijo que mi accidente no daba ni para que llorase una niña. Miré mi mano que chorreaba y chorreaba sangre dejando un charquito en el piso y dudé de su afirmación. Luego, con una mezcla de creole, francés e incipiente español, el otro centroamericano me pasó una petaca de pisco y me dijo: ‘‘tien mon amigow’’. Agarré la petaca con mi mano sana, empiné mi codo hasta más arriba de mis hombros y degusté esa pócima como si fueran las últimas gotas de alcohol en la Tierra. ‘‘¡¡¡Eeeehhh!!!’’ gritaron los dos a coro, y me dieron a entender con gestos que el pisco que me habían ofrecido no era para tomarlo si no para rosear mi herida. Solté una carcajada y pasé de vuelta la petaca. Los negros se miraron extrañados y rieron también. Antes de llegar a la periferia nos tomamos esa y una petaca de vodka.
Aunque parezca inaudito, mis sentidos seguían alertas y me bajé exactamente al frente del consultorio más cercano a mi casa. Entré con la frente en alto disimulando una lesión leve mientras el día estaba pronto a emerger. No había absolutamente nadie adentro del servicio de urgencias. Una mujer abrigada con gorro y bufanda tomó mis datos y me pidió con un bostezo de mono que esperara hasta que me llamaran. Pasaron dos minutos y una enfermera que proyectaba totalmente lo opuesto a las que ustedes se imaginan en sus fantasías eróticas salió a atenderme. ‘‘Pasa’’, pronunció con tono parco la gorda auxiliar sanitaria. Me senté en una camilla digna de las tiendas de campaña de la primera guerra mundial y aguardé al doctor.
De pronto, apareció un hombre de unos cuarenta años vistiendo bajo su delantal blanco una camisa verde desabrochada hasta la mitad. Su pelo estilo Albert Einstein portaba unos sedimentos que no logré identificar. Sus gafas estaban chuecas, su nariz más roja que los pañuelos que envolvían mi mano y su pulso levemente tiritón. Con dificultad me preguntó mi nombre y lo que me había ocurrido. Me dio miedo mencionarle la palabra vino ya que tal vez hubiese producido un éxtasis capaz de mandarlo al suelo con espasmos nerviosos. No le dije nada ni él volvió a preguntarme.


Cuando se aprestaba a examinar mi mano lastimada, soltó un eructo que estremeció a la sala. No tuve siquiera tiempo para analizar el hecho cuando descargó una segunda flatulencia, esta vez más grave y prolongada. El hedor proveniente de lo más profundo de su humanidad se esparció por todo el recinto. El médico me miró, tosió un par de veces sin taparse la boca y se retiró a paso lento. La guatona a cargo de las operaciones ambulatorias se cagó de la risa y a notar por sus retortijones y lo espeso que se fue haciendo el ambiente, creo que también soltó un par de gases ninjas.
Al presenciar esta escena digna de cualquier programa televisivo de cámaras ocultas, elevé mi vista hacia los cuatro rincones del techo, pero nada. Después mantuve varios segundos la mirada fija en la estrecha puerta de entrada, con la esperanza que apareciese Marcelo Tinelli con un par de voluptuosas modelos vestidas de enfermeras dispuestas a consolarme varias horas por el mal rato, pero nada. Solo vi a la obesa rascándose la hendidura donde se juntan las nalgas. ‘‘Mierda’’ pensé, y salí raudo del lugar.
Luego de este pintoresco episodio, el dolor en mi pulgar se cortó de raíz. No sé si fue el impacto de la escena en sí, o los vahos de los anfitriones del consultorio los que curaron la dolencia, pero lo cierto es que no he sentido ningún malestar en mi dedo a una semana del accidente. Extrañamente el corte cicatrizó a la perfección y en solo horas.
Ahora me pregunto seriamente si lo que viví en ese centro asistencial son parte de las nuevas medidas de saneamiento alternativo. ¿Será por falta de recursos? Vaya uno a saber.

Guepardrunk aka El negro Crione

martes, 24 de junio de 2008

Definición según la Honorable Ficha Pop



SE PUSO NEGRA LA COSA:
La interpretación de este dicho divertido y suspicaz está en el concepto que se tenga de la palabra "cosa".
En Chile, generalmente le llamamos "la cosa" al acontecer nacional: la economía, la política, la educación, la salud, lo social, etc. Enseguida viene el juicio negativo como es encontrar "negra" la situación respectiva.
El asunto es quejarse, pues a nadie se le ocurrió arreglar el entuerto cuando iba en color gris.

domingo, 22 de junio de 2008

martes, 3 de junio de 2008

¡EL QUE NO PARA, LA VENDE!

MIÉRCOLES 4 DE JUNIO PARO NACIONAL DE ESTUDIANTES



PORQUE TODOS SABEMOS QUE EL SISTEMA DE EDUACACIÓN CHILENO ES UNA COMPLETA MIERDA, SE PUSO NEGRA LA COSA SE CUADRA FIRMEMENTE CON EL PARO NACIONAL ESTUDIANTIL.

sábado, 31 de mayo de 2008

Ayer pensé convertirme en político

Me voy a hacer dirigente. Sí. Sólo para traer conceptos innovadores al lenguaje político. Voy a hablar de cosas bastante raras que nadie lograría descifrar. Hablaré de acopio de minerales con plomo en Arica, acopios de boro más al sur, contaminación de aguas con Arsénico en varias comunas, basurales colindantes a poblaciones, plantas de tratamiento de aguas servidas en mal funcionamiento, intento de destruir glaciares en la 3ª y 4ª región, agotamiento por sobreexplotación de napas subterráneas en todo el norte de Chile, lagos y fiordos contaminados por las salmoneras en el sur, bosques arrasados, matanza de cisnes, destrucción del valle del Itata, tentativa de construir una inmensa represa hidroeléctrica en la Patagonia y otras frases que sinceramente me da miedo escribir.
No sé si son mis sueños o de verdad a veces creo ver más allá de lo real. Podría hablar de cosas más extrañas aún como juntas vecinales, agrupaciones sindicales y de que los ciudadanos deberían tener mayor participación en las decisiones comunales. Mis discursos abordarían también la interacción entre autoridades y ciudadanos. Además, tendría el descaro de agregar que los liceos públicos necesitan una reforma urgente en sus administraciones porque el hacinamiento de alumnos dentro de las salas es insostenible, los programas de estudios son un desastre y no existe coherencia entre las reformas y lo que sucede dentro de las aulas. ¡Cuándo se ha visto eso!
¿Vieron? Les dije que a veces tengo la capacidad de ver por sobre la verdad tangible. Hablaría por cierto de la salud. Diría que es prioridad y que definitivamente el gobierno no ha sabido manejar el desarrollo tecnológico en los hospitales de forma equitativa. Utilizaría la palabra prioridad para referirme a la salud. Porque la salud es lo primero ¿no? Insistiría en que las personas comunas y corrientes debieran organizarse para crear espacios de discusión y cooperación social. Personas como tú y como yo haciendo deporte, en talleres de manualidades, en centros folklóricos, en clubes de rayuela etc. No puede ser… Seguramente en la puerta de mi cuarto cada noche cuelga un cartel que dice: ‘‘no molestar poeta trabajando’’, y yo no me he dado cuenta.
Todavía no decido la fecha de investidura de mi nueva vocación, por el momento seguiré vagando por las calles con mi capuchón y mis audífonos buscando un lugar de esparcimiento nocturno. O diurno.

Drunkard

viernes, 23 de mayo de 2008

Blahzay Blahzay - Danger



Blahzay Blahzay es un grupo de rap formado en Brooklyn, Nueva York. Compuesto por DJ PF Cuttin y MC Out Loud, scaron en 1996 su único album titulado Blah Blah Blah.





Blah Blah Blah

1-Intro
2-Blah, Blah, Blah
3-Medina's In Da House
4-Danger-Part 2
5-Don't Let This Rap Shit Fool You
6-Pain I Feel
7-Posse Jumpa
8-Maniac Cop
9-Good Cop/Bad Cop
10-Sendin' Dem Back
11-Long-Winded
12-Jackpot
13-Danger

miércoles, 21 de mayo de 2008

¡ANTE LA PROHIBICIÓN ME PLANTO!


Cultiva tus derechos
Santiago, 15 de Mayo de 2008

Autoridades de la Concertación y la Derecha CENSURAN Acto “Contra el Narcotráfico, Cultiva tus derechos 2008” que se realizaría el 25 de Mayo del presente año el Parque O’higgins ya que negaron las autorizaciones correspondientes.

Considerando:

• Que este sería el 4to año que realizamos la actividad y que en ninguna de las versiones anteriores (2005 Parque Forestal, 2006 Parque O’Higgins, 2007 Parque Forestal) se registraron desmanes, detenidos o daños a la propiedad de ninguna especie.

• Que la primera solicitud formal ante la Intendencia para realizar la presente actividad fue presentada en Diciembre del año pasado.

• Que dimos todas las facilidades y siempre estuvimos llanos a buscar alternativas para la realización de la actividad.

• Que hemos estado llanos a adaptar nuestros requerimientos en pos de facilitar la tramitación del permiso (incluida la propuesta de lugares alternativos como la propia Plaza de la Cultura).

• Y lo más importante, que estamos haciendo uso de nuestro derecho constitucional a reunirnos libre y pacíficamente en lugares públicos.


Informamos lo siguiente:

1. Se posterga el Acto del 25 de Mayo para el Domingo 5 de Octubre, para lo cual iniciaremos los trámites a la brevedad.

2. Las actividades programadas en regiones continúan inalterables (Temuco 23 de Mayo y Concepción 30 de Mayo).

3. Para que esta violación de nuestros derechos elementales no quede impune y asegurar los permisos correspondientes para la nueva fecha propuesta, durante la próxima semana presentaremos un requerimiento de acceso a la información para que la Municipalidad de Santiago entregue la identidad y los argumentos de quienes prohibieron la actividad para poder revertir la decisión..

4. De todas formas haremos valer nuestro derecho a expresión realizando una Marcha pacífica, masiva y festiva, desde Plaza Italia hasta la Plaza de la Cultura (frente a la Moneda) lugar en el que nos disolveremos SIN acto, el día domingo 25 de Mayo a partir de las 12.00 hrs.

5. Por último, hartos de leyes abusivas e ineficientes (como la Ley 20.000 de Drogas o el actual Reglamento de Drogas que, sin discusión ni fundamento alguno recalificó al Cannabis en Lista 1 como sustancia de alta peligrosidad); hartos de que se siga criminalizando, estigmatizando y coartando el derecho de expresión de todo aquel que piense algo distinto de lo que dicten las elites de turno; hartos del abuso de poder del Gobierno, el conservadurismo de la derecha y la ineficiencia de la izquierda; hartos de que nos apunten como los malos de la película, hemos decidido convocar y organizar la constitución legal del MAL (Movimiento Autónomo por la Libertades) como partido político.

Desde ya los dejamos a tod@s invitados a asistir en familia, solos, en pareja, con las mascotas, en bicicleta o a pie, y manifestarnos de manera festiva, masiva y pacífica en Contra de la Censura y por La Libertad de Expresión, este domingo 25 de mayo.

Más informaciones, documentos de respaldo de esta denuncia e informaciones de última hora, los pueden encontrar en www.cultivatusderechos.cl o pueden escribirnos a info@cultivatusderechos.cl
DIFUNDE / APOYA / PARTICIPA / ASISTE

martes, 6 de mayo de 2008

2do Programa (de verdad)



EL MARTES PASADO SUFRIMOS UN BOICOT
Y NO PUDIMOS SALIR AL AIRE
PERO ESTA SEMANA HEMOS REGRESADO CON TODO
Y HOY SÍ QUE SÍ,
A LAS 23 HORAS,
SÓLO POR FDK.cl

¡NO SE LO PUEDEN PERDÉRSELO!

jueves, 1 de mayo de 2008

Si no eres dueña de tu cuerpo, mujer, ¿de qué mierda eres dueña?

Ojo de loca no se equivoca, menos en estos temas.
Acá lo que piensa Lemebel del fallo sobre la píldora


UN HUEVO NO ES UN POLLO

Algo hay que decir, al menos desatar la ira frente a la impudicia de cinco momias del Tribunal Constitucional que se arrogan el derecho de apoderarse del cuerpo de la mujer para decidir sobre sus proyectos fecundatorios.

Pareciera que después de tanto andar en el difícil trayecto de la liberación, ciertos proyectos de identidad que creíamos ganados son remitidos a la mazmorra feudal del catolicismo inquisidor. ¿Pero quiénes hablan de la vida y la familia con la boca llena de espermios vinagres? La misma derecha miliquera cómplice del crimen a mansalva.

¿Quién habla de la vida y pone los ojos blancos mirando al Altísimo? El mismo prelado al que se le espumea la boca negando el condón, que es el único salvoconducto en la frontera del sida. ¿Acaso, señor eclesiástico, su celibato pedófilo es más recomendable? Tal complicidad retrógrada entre los magistrados y la curia violenta el derecho que tiene toda mujer a decidir sobre su cuerpo. Si no eres dueña de tu cuerpo, mujer, ¿de qué mierda eres dueña? Mujer pobre, mujer proleta, mujer obrera, cansada de trabajar, lavar, educar, amamantar a la prole que, según estos beatos, te manda Dios. Como si Dios te diera un bono de mantención para la crianza. Como si los críos vinieran con una beca divina. Mira tú, si los ricos Opus pueden darse el lujo de parir a destajo porque les sobran las lucas.

En el fondo, como dice una amiga, este pastel podrido es segregación clasista. Que tengan guaguas como conejas las cuicas UDI, que tienen servidumbre para que les críen a los nenes blanquitos. Porque también, si ellas no quieren, pueden hacerse el aborto de un millón, en el fundo o con el médico de la familia, y después llegar regias al cóctel en La Dehesa.

Pero esa realidad glamorosa no es la suya, señora pobla. Con cueva ha logrado tener tres niños, y aun así, usted y su marido se sacan la chucha para educarlos. Y esa monserga de la vida, del huevito, del feto de días que piensa, canta ópera y recita la Biblia, el feto filósofo que es más que un ser humano.

Quién sabe, quién tiene la seguridad del momento cuando empieza el mambo de la vida. Pura culpa y más culpa que le meten en la cabeza. Como dice mi amiga feminista Raquel Olea, ¿cuando usted se come un huevo, qué se come: un huevo o un pollo. Dirán que esto es facilismo. ¡Manual feminista!, gritará alguna cuica Opus. ¿Y qué? Todas las mujeres populares saben del aborto, del palo de perejil, del alambre y de los riesgos que corren con las aborteras clandestinas.

Además, todas conocen los malos tratos y crueldades a que las someten en las postas públicas cuando llegan con hemorragia. La culpa cultural es la construcción madre, virgen y mártir que ha hecho esta sociedad occidental de la mujer. ¿Qué sabe el hombre de un cuerpo agredido en su género desde que nace? Nació chancleta, decía antes la gente, y las perritas se ahogaban en el río.

Lo mismo pueden decir de mí; qué sé yo de esto, de un territorio corporal tan vasto y mortificado por un designio religioso y parturiento. Y quizá tendrían razón, pero me complicito con la libertad del cuerpo mujer y sus decisiones de supervivencia, de tener o no hijos, de tomar la píldora del día después, después de tener un rico sexo espumeante. ¿Por qué estos rígidos señores condenan a la clase trabajadora a tener sexo sólo procreativo? ¿Y si el polvo era sólo por calentura casual? Si la cachita era sólo para pasar la neura, sólo por deseo. Ustedes, señoronas de misa dominical, ¿conocen la palabra deseo? ¿O sólo se abren de piernas para tener hijos? Pero ese es problema de ustedes, y no tienen que imponer esa moralina al país entero.

Tampoco se crean las damas zorrijuntas que llegar al aborto es una gimnasia recreativa. Si fallaron las pastillas, si no resultó el tarro, si el condón se rompió, la colegiala, la pobladora, tiene que vender lo que no tiene para arriesgarse con un raspaje con gillete mohosa.

Alguna vez le pregunté a mi madre si se había hecho algún aborto. Me dijo que sí con aburrida indiferencia y después hablamos de otra cosa, mientras ella apagaba la tele donde el cura Hasbún vomitaba sentencias y amenazas con cola de lagarto."

Pedro Lemebel, el domingo 13 de abril de 2008 en LND

viernes, 25 de abril de 2008

¡¡¡¡NO MÁS BASURA PARA QUILICURA!!!!



Nuestras brillantes e iluminadas autoridades nos sorprenden una vez más con una idea espléndida: instalar UNA SEGUNDA estación de transferencia de basura en Quilicura, la cual estaría ubicada a menos de 500 metros de una zona residencial y de un parque industrial. En Santiago hay dos plantas de trasferencia de basura, una en San Bernardo y la otra en la prestigiosa comuna de Quilicura. ¿Por qué no van a tirar la mierda a Vitacura o a La Dehesa? Allá si que hay espacio pues ñatito.
Se puso negra la cosa se cuadra firmemente con la población quilicurana y le dice NO a esa inmunda estación de transferencia. Los quilicuranos NO quieren sufrir más problemas de salud derivados del denso hedor proveniente de la estación de transferencia que ya existe en la comuna. ¡Basta!

Para más información pincha AQUÍ

Como perro



Como todas las noches el barbón sacó a pasear sus canes. Como siempre, llevaba uno amarrado y uno suelto. Como de costumbre hizo el mismo recorrido. Como habitualmente sucedía, todos los otros perros del barrio ladraron sin cesar cuando vieron al trío. Como era normal, el barbón le habló a sus mascotas durante todo el trayecto de lo bien que se habían comportado en estos ocho años. Como todo el tiempo, el barbón llegó sudado a la entrada de su hogar, ya que hacía la mitad del camino trotando. Pero como nunca, ese día sus perros lo desconocieron y lo atacaron con furia mordiéndolo hasta desfigurarlo en la puerta de su casa.

Guepardrunk

From the golden age of rap



Group Home - Livin' proof

lunes, 21 de abril de 2008



SE ACABÓ LA ESPERA
MAÑANA A LAS 23 HORAS
COMO SIEMPRE POR www.fdk.cl
SE PUSO NEGRA LA COSA
NO SE LO PUEDEN PERDERSELO
MÀS NIGGA QUE NUNCA

PD: SI NO PUEDEN POR ABC MOTIVO
DESCÁRGUELO A PARTIR DE LAS 12 EN
www.sepusonegralacosa.mypodcast.com

viernes, 4 de abril de 2008

TOOO EL STYLE



Grandmaster Flash & The Furious Five - The Message

MUY PRONTO

TRANQUILOS, MUY PRONTO COMIENZA LA SEGUNDA TEMPORADA DE SE PUSO NEGRA LA COSA. NUEVAS SECCIONES, INVITADOS Y LA MEJOR MUSICA DE RAICES NEGRAS ESTA POR LLEGAR.


martes, 22 de enero de 2008

Reinvindicación de un "lunes negro"


Los mercados de Asia, Europa y América Latina se desploman cada vez que hay tiritones en EE.UU. Las bolsas caen, los multifondos de AFP tienen cifras negativas y el pueblo pierde plata para jubilarse. Todo un caos en la economía mundial por el temor a una recesión en el país del Tío Sam. Y en todos los diarios del planeta, incluído el que hoy me alberga, llamaron este día "lunes negro".
¿Cuál es el problema con el negro? ¿Por qué cada vez que algo anda mal decimos que "se fue a negro"? ¿Por qué la gente mal entiende el título de nuestro programa y cae a placé ante la oscura ironía que contienen sus palabras?

Pienso que a alguien un día se le ocurrió que el negro era malo y el blanco era bueno. Sé que eso pasó hace muchos años, pero cuándo el blanco empezóa ser signo de pureza y el negro el color del mal, pocos lo saben. Lo peor es que nadie se lo cuestiona. Quizás fue uno de esos reyes de la edad media que eran tan o más extravagantes que Michael Jackson, por nombrar a alguien. Precisamente, Michael es la fiel muestra de lo que significa cargar con el negro. Qué diablos pasó por la cabeza de ese tipo cuando decidió empezar a volverse blanco y por qué nadie le dijo que era una mala idea.
Puede ser que esté exagerando, que me esté ahogando en un vaso con alcohol, dos hielos, bebida y una tajada de limón. Pero me pareció importante decir esto: Señores, el negro NO ES la tinta de la maldad.

Un escritor uruguayo, de asertivo y agudo punto de vista, publicó el año 1998 uno de mis libros favoritos: Patas Arriba, la escuela del mundo al revés.
El texto comienza con una explicación del autor, Eduardo Galeano que explica en cuatro líneas el por qué de escribir un libro así, sin dejar lugar a dudas:

"Hace ciento treinta años, después de visitar el país de las maravillas, Alicia se metió en un espejo para descubrir el mundo al revés. Si Alicia renaciera en nuestros días, no necesitaría atravesar ningún espejo: le bastaría con asomarse a la ventana"

Traigo este escrito a colación porque en las primeras páginas del libro este charrúa hincha de Nacional habla sobre lo que les comentaba al inicio de este comentario.
En uno de sus "puntos de vista", recuadros con datos claves para la vida de un altruísta, Galeano responde en parte las preguntas que yo hice uons párrafos arriba. Acá va la unidad completa, para entender el contexto en que escribió estas ideas:

Curso básico de racismo y de machismo

Los subordinados deben obediencia eterna a sus superiores, como las mujeres deben obediencia a los hombres. Unos nacen para mandones, y otros nacen para mandados.

El racismo se justifica, como el machismo, por la herencia genética: los pobres no están jodidos por culpa de la historia, sino por obra de la biología. En la sangre llevan su destino y, para peor, los cromosomas de la inferioridad suelen mezclarse con las malas semillas del crimen. Cuando se acerca un pobre de piel oscura, el peligrosímetro enciende la luz roja; y suena la alarma.

Punto de vista 4
Desde el punto de vista del oriente del mundo, el día del occidente es noche.

En la India, quienes llevan luto visten de blanco.

En la Europa antigua, el negro, color de la tierra fecunda, era el color de la vida, y el blanco, color de los huesos, era el color de la muerte.

Según los viejos sabios de la región colombiana del Chocó, Adán y Eva eran negros y negros eran sus hijos Caín y Abel. Cuando Caín mató a su hermano de un garrotazo, tronaron las iras de Dios. Ante las furias del señor, el asesino palideció de culpa y miedo, y tanto palideció que blanco quedó hasta el fin de sus días. Los blancos somos, todos, hijos de Caín.

Galeano habla de condenados por pobreza y color de piel y deja claro que en otros lugares o tiempos el negro era el color de la dicha y el blanco el color del espanto.
Sin ir más lejos, y para apoyar la tesis del autor, cuando uno se siente mal se pone pálido y el bronceado caribeño moreno candente es el color apetecido todo el año.
¿Qué hay de Los Ángeles Negros, Noob Saibot, el Negro Said o el Negro José, por nombrar algunos próceres que cuentan con tan maravillosos colores?
Acá en Se Puso Negra La Cosa valoramos la esencia del negro y no estamos de acuerdo con una sociedad que apunta con el dedo a todo quien lleve ese color en su pellejo. Acá valoramos el significado del negro como tierra fecunda, porque de ahí nació la música que envuelve, encanta y ha sido la punta de lanza para los miles que vemos en el negro los tambores y sonrisas del continente africano.


Drugs, en la redacción del diario del gobierno, un martes 22 de enero.

miércoles, 2 de enero de 2008

Descansa en paz, Padrino



Si James Brown estuviera vivo, ni cagando cantaría "I feel good".
Así nomás, cabros, porque a "Mr. Dynamite" no lo dejan descansar tranquilo ni en el Olimpo.
Primero fue lo de su sepultura. Recién diez semanas después que murió pudo ser enterrado. Y sólo momentáneamente, pues aún no está listo el mausoleo en que descansará hasta la eternidad del soul. Una vergüenza.
Y ahora resulta que no pueden sacar ala venta su trabajo póstumo y una larga lista de grabaciones que hizo antes de morir, el 25 de diciembre de 2006. Resulta que sus hijos todavía no se convencen de los que les tocó de herencia.
James Joseph Brown dejó, según su polémica herencia, gran parte de su patrimonio destinado al financiamiento de orquestas juveniles. Gigante.
El asunto se pudre porque sus hijos no se conforman con lo que les tocó y acusan al ex-abogado de "The Soul Brother Number One" de hacer que Brown firmara ese testamento y así podrían "administrar" los derechos de sus creaciones.
Y mientras pasa todo esto, el mundo y sus fanáticos nos quedamos sin su música y reclamando porque su legado está siendo dañado por el dinero. Lo peor es que son sus propios cercanos los que quieren sacar provecho de lo que él aportó a la música.

Amigos, James Brown no era perfecto y creo que nunca quiso serlo. Pero por algo es, hasta hoy, el música más sampleado de la historia. Más que cualquier otro en el universo infinito de estrellas.
Los que lo admiramos por su desplante en el escenario, por sus letras y su enorme contribución a la música negra, no vamos a callar.
Acá en Se Puso Negra La Cosa, queremos decir que no estamos ni ahí con esos mercenarios culiaos y condenamos lo que está pasando con su patrimonio musical, porque quiéranlo o no más que pertenecer a su familia, pertenece al mundo entero.

Descansa en paz, Padrino, porque ya eres leyenda.